قولوا للناس حسناً ولا تسبوا

تحدد الآية الكريمة ﴿قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً﴾ الأصل في نحوية التعامل مع الصديق والعدو والغريب والقريب، كما أن الأصل في الإسلام حرمة السباب ﴿وَلَا تَسُبُّوا﴾ ولكن ماذا عن الآيات والروايات التي قالوا: إنها تضمنت أنواعاً من السباب؟...

الكتاب يقوم بدراسة الآيات والروايات ضمن تحليل أصولي فقهي مستوعب عبر تصنيفها إلى سبع طوائف، ويخلص إلى (حكومة) بعضها على بعض، و(تخصيص) بعضها لبعض آخر، كما يقوم المؤلف بتحليل عدد من الروايات التي تبدو متعارضة، على ضوء قواعد باب التعارض، ثم يخلص إلى إدراجها في معادلات باب التزاحم.